Podcasts Einblick ins Albanertum

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um Bajram – ein Fest, das weit über Religion hinausgeht.
Für uns Albaner ist Bajram nicht nur ein muslimischer Feiertag, sondern ein Ausdruck von Respekt, Zusammenhalt und gemeinsamer Kultur. Ob Muslim, Katholik, Orthodox oder Bektashi – an Bajram bringt der Nachbar Süßigkeiten, und an Weihnachten schenkt der muslimische Freund Schokolade. Dieses Miteinander ist kein Zufall, sondern seit Jahrhunderten Teil unserer Identität.
In vielen Dörfern standen Moschee, Kirche und Tekke nur wenige Meter voneinander entfernt – Priester und Imam waren Gäste auf denselben Hochzeiten, Begleiter bei denselben Beerdigungen. Religion trennte uns nie, sie verband.
Auch in der Diaspora – in Deutschland, der Schweiz, den USA – lebt dieser Geist weiter. Unsere Kinder wachsen mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen auf, aber mit einer gemeinsamen Seele.

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um die Mutter – unsere Nënë, das Herz der albanischen Kultur.
In der albanischen Seele ist die Mutter mehr als nur Elternteil – sie ist Symbol für Liebe, Geduld und Stärke. Schon ein Sprichwort sagt: „Nëna është shkolla e parë e jetës.“ – die Mutter ist die erste Schule des Lebens. Sie lehrt Sprache, Werte und Identität.
Auch der Kanun ehrt sie: „Nëna asht e paprekshme.“ – die Mutter ist unantastbar. Ihre Stimme bringt Frieden und Versöhnung, sie hält „den Schlüssel zur Einigung“.
Unsere Mütter sind auch Hüterinnen der Kultur – sie bewahren Rezepte, Geschichten und Wiegenlieder wie „Nina nana, fli o bir…“, die uns ein Leben lang begleiten.
Ihre Liebe ist grenzenlos. Wie es ein altes Sprichwort sagt: „Para nënës dhe deti ulet.“ – vor der Mutter verneigt sich selbst das Meer.

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um die albanische Diaspora – von Italien bis in die USA.
Seit Jahrhunderten haben Albaner ihre Heimat verlassen – durch Kriege, Armut, Hoffnung oder neue Chancen. Heute finden wir sie überall: Die Arbëreshë in Süditalien, die seit 500 Jahren ihre Sprache bewahren. Die Arvaniten in Griechenland, deren Wurzeln im Mittelalter liegen. Die Arbanasi von Zadar, katholische Albaner in Kroatien. Oder kleine Gemeinschaften in der Ukraine, stille Zeugen alter Fluchtbewegungen.
Besonders groß ist die Präsenz in der Türkei mit über einer halben Million Nachkommen, in Deutschland, der Schweiz und Österreich, wo Albaner seit den 1990er-Jahren Gesellschaft und Wirtschaft prägen. Und in den USA, wo sie seit über 100 Jahren vom „amerikanischen Traum“ erzählen.

Flija ist kein gewöhnliches Essen. Schon unsere illyrischen Vorfahren bereiteten sie mit Feuer, Steinen und Geduld zu – ein Ritual, das weit mehr bedeutete als satt zu werden. Die runde Form und die strahlenförmige Schichtung erinnern an die Sonne, eines der wichtigsten Symbole der Illyrer. Feuer, Wärme, Licht und Erneuerung – all das steckt in jeder Schicht Flija.
Bis heute gilt sie als Symbol für Gemeinschaft: Stundenlange Zubereitung bringt Familien und Nachbarn zusammen, so wie einst die Stämme am Feuer. Ob bei Festen oder einfach als Tradition – Flija verbindet Generationen und hält die Erinnerung an unsere Wurzeln lebendig.

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um die Dimija – ein Kleidungsstück, das weit mehr ist als Stoff und Naht.
Oft wird angenommen, die weiten Hosen seien ein osmanisches Erbe. Doch archäologische Funde zeigen: Schon die Illyrer trugen ähnliche Kleidung – praktisch, bequem und perfekt für das Leben in den Bergen. Die Osmanen ergänzten später nur Details, aber die Wurzeln sind eindeutig albanisch.
Dimija wurden zum Symbol für Identität, Stolz und Übergang – vor allem bei Hochzeiten, wo sie zusammen mit Jellek (Weste) und Dallam (goldene Weste) der Nuse Würde und Respekt verleihen. Jede Region – von Prizren bis Tetova – entwickelte eigene Stile, oft reich bestickt und mit Goldfäden verziert.
Heute kosten handgefertigte Dimija ab ca. 300 Euro, ein Dallam bis zu 2.000 Euro. Doch sie sind keine Massenware – sondern echte Kunstwerke.

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um die Arbëresh – die albanische Seele Italiens.
Ihre Geschichte beginnt im 15. Jahrhundert, als tausende Albaner nach dem Fall Skanderbegs vor den Osmanen flohen und in Süditalien neue Dörfer gründeten. Dort erhielten sie Land, Rechte und die Möglichkeit, Sprache, Glauben und Traditionen zu bewahren. Bis heute sprechen viele Arbëresh Arbërisht, eine archaische Form des Albanischen, und gehören zur byzantinisch-katholischen Kirche – ein einzigartiger Mix aus östlichem Ritus und Treue zu Rom.
Im 19. Jahrhundert spielten sie mit Persönlichkeiten wie Jeronim De Rada eine Schlüsselrolle in der albanischen Nationalbewegung. Heute leben noch rund 100.000 Arbëresh in Italien. Ihre Sprache gilt als bedroht, doch durch Festivals, Universitäten und soziale Medien erleben Kultur und Identität eine kleine Renaissance.

In dieser Episode von AlbanerTalk geht es um die Welt der albanischen Tänze – Ausdruck von Geschichte, Identität und Seele.
Wir reisen zurück zu den Illyrern, die schon vor 2000 Jahren rituelle Tänze kannten: für Regen, Krieg oder als Symbol der Sonne. Diese Wurzeln leben bis heute weiter – im Norden mit kraftvollen, militärisch anmutenden Tänzen wie der Vallja e Tropojës, im Süden mit eleganten, polyphonen Formen wie der Vallja e Lunxhërisë. Im Kosovo wurden Tänze wie Shota oder der „Adlertanz“ zu Symbolen des Widerstands, während in Çamëria und bei den Arvaniten melancholische Rhythmen überliefert sind.
Typisch für Albanien sind ungerade Takte wie 7/8 oder 9/8, begleitet von Çifteli, Lahuta, Tupan und Klarinette. Bewegungen haben starke Symbolik: Kreis = Ewigkeit, Stampfen = Erde ehren, Hand in Hand = Einheit.

In dieser Episode geht es um albanische Aberglauben – Besëtytni, die seit Jahrhunderten den Alltag prägen.
Wir beginnen mit dem wohl bekanntesten Glauben: dem syri i keq, dem bösen Auge. Neidische Blicke sollen Unglück bringen – Schutz bieten Amulette, rote Bänder oder Knoblauch. Ein weiterer Aberglaube warnt davor, über die Füße einer Person zu steigen – sonst hört sie angeblich auf zu wachsen. Vergisst man etwas und kehrt nach Hause zurück, gilt das als schlechtes Omen, doch mit kleinen Ritualen wie Holzklopfen oder einem Blick in den Spiegel soll das Pech vertrieben werden.
Auch Salz spielt eine Rolle: Verschüttet man es, droht Streit – es sei denn, man wirft etwas davon über die linke Schulter. Besonders schön ist der Brauch, Wasser hinter Reisende zu gießen, als Symbol für einen leichten, sicheren Weg.